Ich hoffe, dass Sie etwas Zeit haben sich hier umzusehen.
© by Wilhelm Zannoth
Nostradamus - Originale
Prognosticon 1560 (deutsch)
Pronostication nouvelle 1562
Propheties 1568 Lyon
Bibliographie
Guillaume Thonnaz
meine 3 Bücher
Kritik dazu
Propheties - Vergleiche
Kurz - Analyse dazu
Orus Apollo
Orus Apollo - Vergleich
Das Orus Apollo - Manuskript
Leoninische Verse
Scaliger & Nostradamus
Index & poulse
Die Grabtafel des Nostradamus
Spurensuche
Genealogie
Seiten in Arbeit!
Maldoner - Malthaner
Zannoth & Fritz
Web - Links
Impressum
Textvergleich der Wiener
Erstausgabe und der 1568er Ausgabe vom Benoist Rigaud
by Guillaume Thonnaz 2004.
by Guillaume Thonnaz 2004.
Anmerkung:
Zum Vergleich kommen hier nur die ersten 353 Verse, da in den 1555er Ausgaben nicht mehr enthalten sind und man schon einen Überblick bekommt, was in der späteren Ausgabe geändert wurde.
Die arabischen Versnummern wurden hier von der Erstausgabe beibehalten. Doch wurden bei der 1568er Ausgabe große römiche Zahlen verwendet.
Auffällig sind die Änderungen von "ée" in "ee" und "és" in "ez". Dabei sieht es so aus als hätten verschiedene Setzer an dem Text gearbeitet. Einer hat diese Buchstaben ausgewechselt und ein anderer wieder nicht. Teilweise ist der Reim am Ende der Zeilen durch diese Änderungen nicht mehr vorhanden.
Die Unterschiede sind mit "Fettdruck" markiert, doch daß "alle" Fehler markiert sind kann ich nicht garantieren und auch geänderte Satzzeichen wurden nicht extra gekennzeichnet.
| Vers-Nr. | Wien-Ausgabe 1555 | 1568er
Ausgabe von Benoist Rigaud, (Chomarat-Nr.: 97) |
| Titelseite | LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMUS: (Blattvignette) (Bild) A LYON, Chés Macé Bonhomme. M. D. LV. La permission est inseree à la page suiuante. AVEC PRIVILEGE. |
LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMUS: (Rankenvignette) Dont il y en a trois cens qui n'ont encores iamais esté imprimées. Adioustées de nouueau par ledict Autheur. (Bild) A LYON, PAR BENOIST RIGAVD. 1568. Auec permission. |
| Druckerlaubnis | Mit Hinweis auf Druckerlaubnis, doch ohne Abdruck derselben. | |
| Vorw. |
P R E F A C E
D E M. M I C H E L N O S T R A D A M V S à ses Propheties. Ad Cæsarem Nostradamum filium, VIE ET FELICITF. T O N T A R D aduenement, C E S A R N O S T R A D A M E mon filz, m'a faict mettre mon long temps par continuelles vigilations nocturnes reserer par escript, toy delaisser me- moire, apres la corporelle extinction de ton progeniteur, au commun profit des humains de ce que la Diuine essence par Astronomi- ques reuolutions m'ont donné congnoissan- ce. Et depuis qu'il a pleu au Dieu immortel que tu ne soys venu en naturelle lumiere dans ceste terrene plaige, & ne veulx dire tes ans qui ne sont encores accompaignés, mais tes moys Martiaulx incapables à recepuoir dans ton debile entendement ce que ie seray con- trainct apres mes iours definer: veu qu'il n'est possible te laisser par escript ce que seroit par l'iniure du temps obliteré: car la parolle here- ditaire de l'occulte prediction sera dans mon estomach intercluse: consyderant aussi les ad- uentures de l'humain definement estre incer- taines: & que le tout est regi & guberné par la puissance de Dieu inextimable, nous inspirāt |
P R E F A C E
D E M. M I C H E L N O S T R A D A M V S A ses Propheties. Ad Cæsarem Nostradamum filium, Vie & felicité T O N T A R D aduenement, Caesar No- stradame mō filz m'a faict mettre mon long temps par continuelles vigilatiōs nocturnes referer par escript, toy delais- ser memoire, apres la corporelle extin- ction de tō progeniteur, au cōmun proffit des humains de ce que la Diuine essence par Astronomiques reuo- lutions m'ont dōné cognoissance. Et depuis qu'il a pleu au Dieu immortel que tu ne sois venu en naturelle lu- miere dans ceste terrene plaige, & ne veux dire tes ans, qui ne sont encores accompaignez mais tes mois Martiaux incapables à receuoir dans ton debile en- tendement ce que ie seray contrainct apres mes iours definer: veu qu'il n'est possible te laisser par eserit, ce que seroit par l'iniure du temps obliteré: car la parolle hereditaire de l occulte prediction sera dans mon esto- mach intercluse: considerant aussi les auentures de l'humain definement estre incertaines: & que le tout est regi & gouuerné par la puissance de Dieu inesti- |
| non par bacchāte fureur, ne
par lymphatique mouuement, mais par astronomiques asser- tions, soli numine diuino afflati præsagiunt, & spiritu prophetico particularia. Combien que de longs temps par plusieurs foys i'aye predict long temps au-parauant ce qu(e) depuis est ad- uenu & en particulieres regions, attribuant le tout estre faict par la vertu & inspiration diui- ne & aultres felices & sinistres aduentures de accelerée promptitude prenoncées, que des- puis sont aduenues par les climats du monde aiant voulu taire & delaissé pour cause de l'iniure, & non tant seulement du tēps present, mais aussi de la plus grande part du futur, de metre par escrit, pource que les regnes sectes, & religions feront changes si opposites, voy- re au respect du present diametralement, que si ie venoys à reserer ce que à l'aduenir sera, ceux de regne, secte, religion, & foy trouue- roient si mal accordant à leur fantasie auricu- laire, qu'il viendroent à damner ce que par les siecles aduenir on congnoistra estre veu & apperceu: Consyderant aussi la sentence du vray Sauueur, Nolite sanctum dare canibus, nec mittatismargaritas ante porcos ne conculcēt pedibus & conuersi dirumpant vos. Qui à esté la cause de faire retirer ma langue au populaire, & la plume au papier: puis me suis voulu extendre declarant pour le commun aduenement par obstruses & perplexes sentences les causes futures, mesmes les plus vrgentes, & celles que i'ay apperceu, quelque humaine mutation que aduienne ne scandalizer l'auriculaire fra- gilité, & le tout escrit sous figure nubileuse, plus que du tout prophetique: combien que, |
mable, nous inspirant
non par bacchante fureur, ne par timphatique mouuement, mais par astronomiques assertions, Soli numine diuino afflati præsagiunt, & spiritu prophetico particularia. Combien que de longs temps par plusieurs fois i'aye predict long temps au parauant ce que depuis est aduenu, & en particulie- res regions attribuāt le tout estre faict par la vertu & inspiration diuine, & autres felices & sinistres aduen- tures de acceleree promptitude prenoncees que depuis sont aduenues par les climats du monde: ayant voulu taire & delaisser pour cause de l'iniure, & nō tant seu- lement du tēps present, mais aussi de la plus grāde part du futur, de mettre par escrit, pource que les regnes, sectes, & religions feront changes si opposites, voire au respect du present diametralemēt, que si ie venois à re- serer ce qu’à l'aduenir sera, ceux de regne, secte, religiō, & foy trouueroyēt si mal accordāt à leur fantasie au- riculaire, qu'ils viendroyent à dāner ce que par les sie- cles aduenir on cognoistra estre veu & apperceu. Con- siderant aussi la sentence du vray Sauueur, Nolite sanctum dare canibus, nec mittatis margaritas ante porcos, ne conculcent pedibus & conuersi dirumpāt vos. Qui a esté la cause de faire retirer ma langue au populaire, & la plume au papier, puis me suis voulu estendre declarant pour le commun aduene- ment, par obstruses & perplexes sentences les causes futures, mesmes les plus vrgentes, & celles que i'ay apperceu, quelque humaine mutation que aduienne ne scanda(l)izer l'auriculaire fragilité, & le tout escrit soubs figure nubileuse, plus que du tout prophetique, |
Ausschnitt
| P R O P H E T I
E S D E M. N O S T R A D A M V S. CENTVRIE PREMIERE. |
P R O P H E T I
E S D E M. Nostradamus. CENTVRIE PREMIERE. |
|
| 1 | ESTANT assis de nuit secret
estude, Seul repousé sus la selle d'ærain, Flambe exigue sortant de solitude, Fait proferer qui n'est à croire vain. |
ESTANT assis de nuict
secret estude Seul reposé sur la selle d'ærain: Flambe exigue sortant de solitude Fait p’(ro)sperer q’ n'est à croire vain. |
| 2 | La verge en maī mise au milieu
de BRANCHES De l'onde il moulle & le limbe & le pied. Vn peur & voix fremissent par les manches, Splendeur, diuine. Le diuin prés s'assied. |
La vergeen main mise
au milieu de BRANCHES, De l'onde il moulle & le limbe & le pied: Vn peur & voix fremissent par les manches: Splendeur diuine. Le diuin pres s'assied. |
| 3 | Quand la lictiere du
tourbillon versée, Et seront faces de leurs manteaux couuers, La republique par gens nouueaux vexée, Lors blancs & rouges iugeront à l'enuers. |
Quand la lictiere du
tourbillon versee, Et seront faces de leurs manteaux couuers: La republique par gens nouueaux vexée, Lors blancs & rouges iugeront à l'enuers. |
| 4 | Par l'vniuers sera faict vng
monarque, Qu'en paix & vie ne sera longuement: Lors se perdra la piscature barque, Sera regie en plus grand detriment. |
Par l'vniuers sera faict vn
monarque, Qu'en paix & vie ne sera longuement, Lors se perdra la piscature barque, Sera regie en plus grand detriment. |
| 5 | Chassés seront sans faire long
combat, Par le pays seront plus fort greués: Bourg & cité auront plus grand debat, Carcas. Narbōne aurōt cueurs esprouués. |
Chassés seront pour
faire long combat, Par le pays seront plus fort greués: Bourg & cité auront plus grand debat, Carcas. Narbonne auront coeur esprouuez. |
| 6 | L'oeil de Rauenne sera
destitué, Quand à ses pieds les aesles falliront, Les deux de Bresse auront constitué, Turin,Verseil que Gauloys fouleront. |
L'oeil de Rauenne sera
destitué, Quand à ses pieds les aelles failliront: Les deux de Bresse auront constitué, Turin, Derseil que Gaulois fouleront. |
| 7 | Tard arriué l'execution faicte Le vent contraire, letres au chemin prinses Les coniures .xiiij. dune secte Par le Rosseau senez les entreprinses. |
Tard arriué l'execution faicte, Le vent contraire, lettres au chemin prinses: Les coniurez xiiij. d’vne secte: Par le Rousseau senez les entreprinses. |
| 8 | Combien de foys prinse cité
solaire Seras, changeant les loys barbares & vaines: Ton mal s'aproche: Plus seras tributaire La grand Hadrie reourira tes veines. |
Combien de fois prinse
cité solaire Seras changeant les loys barbares & vaines: Ton mal s'approche. Plus seras tributaire, La grand Hadrie reourira tes veines. |
| 9 | De l'Orient viendra le cueur
Punique Facher Hadrie & les hoirs Romulides, Acompaigné de la classe Libycque, Trembler Mellites: & proches isles vuides. |
De l'Orient viendra le coeur
Punique Fascher Hadrie & les hoirs Romulides Accompagné de la classe Libycque Temples Mellites & proches isles vuides. |
| 10 | Serpens transmis dens la caige
de fer Ou les enfans septains du roy sont pris: Les vieux & peres sortiront bas de l'enfer, Ains mourir voir de son fruict mort & crys. |
Serpens transmis dans
la caige de fer, Où les enfans septains du Roy sont pris: Les vieux & peres sortiront bas de l'enfer, Ains mourir voir de fruict mort & crys. |
Ausschnittende Zurück