Text-comparison 1568-66

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Comparison of the 1568 edition of Benoist Rigaud
and the 1566 edition from his son Pierre Rigaud
by Guillaume Thonnaz 2004

Remark:
As comparison the first 353 verses of the 1568 and the 1566 edition were used. Since in my opinion the 1566 edition was printed later than 1568, I have posted it on the right side.
I assume still only the father "Benoist" led the printing and then the son "Pierre". Even if lately from the USA one states the two were "brothers" and been printing at the same time in Lyon.
In the 1566 edition changed letters "v" and "j" as well as "â" and "ê" confirm the later print of the texts for me.
But also here I must leave an exact evaluation to my French colleagues.

The differences are marked in bold, but I cannot guarantee that all mistakes have been indicated, also differences in punctuation have not been marked.

Vers-Nr.

1568 edition by Benoist Rigaud
(Chomarat-Nr.: 97)

1566 edition by Pierre Rigaud
(Chomarat-Nr.: 80)

Titelseite	LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMVS: (Rankenvignette) Dont il y en a trois cens qui n'ont encores iamais esté imprimées. Adioustées de nouueau par ledict Autheur. (Bild) A LYON, PAR BENOIST RIGAVD. 1568. Auec permission.	LES PROPHETIES DE M. MICHEL NOSTRADAMUS. Dont il y en a trois cents qui n'ont iamais été Imprimées. Ajoùtées de nouveau par l'Auteur. Imprimées par les soins du Fr. JEAN VALLIER Du Convent de Salon des Mineurs Conven- tuels de Saint François. (Bild) A LYON, PAR PIERRE RIGAUD, ruë Merciere, au coing de ruë Ferrandiere. 1566 Avec Permission.
Epit.		EPITAPHE Du Tombeau, de M. Michel NOSTRA- DAMUS à Salon. D. O. M. CLARISSIMI OSS A MICHAELIS NOS- TRADAMI, VNIUS OMNIUM MORTA- LIUM JUDICIO DIGNI CUJUS PENE DIVINO CALAMO TOTIUS ORBIS: & ASTRORUM. IN FLUXU FUTURI EUENTUS CONSCRIBERENTUR ; VI- XIT ANNOS. LXII. MENSES. VI. DIES XVII. OBIIT SALLONE, ANNO M. D. LXVI. QUIETEM PO( )TERI NE INVIDE- T& ANNA PONTIA. GEMELLA SAL- LONIA CONJUGI. OPT. V. FELICIE. Jcy reposent les os de l'Illustre MICHEL NOSTRADAMUS, de qui la divine plume fút seule, au sentiment de tous, jugée digne d'écrire, selon la direction des Astres tous les évenemens qui arriveront sur la terre. Il a réçu 62. ans. 6. mois. 17. jours, il mourut à Salon le 2. Juillet 1566. postertité ne luy enviez par son repos, Anne Ponce Gemelle souhaite à sore époux la veritable felicité.
Vorw	P R E F A C E D E M. M I C H E L N O S T R A D A M V S A ses Propheties. Ad Cæsarem Nostradamum filium, Vie & felicité. T O N T A R D aduenement, Caesar No- stradame mō filz m'a faict mettre mon long temps par continuelles vigilatiōs nocturnes referer par escript, toy delais- ser memoire, apres la corporelle extin- ction de tō progeniteur, au cōmun proffit des humains de ce que la Diuine essence par Astronomiques reuo- lutions m'ont dōné cognoissance. Et depuis qu'il a pleu au Dieu immortel que tu ne sois venu en naturelle lu- miere dans ceste terrene plaige, & ne veux dire tes ans, qui ne sont encores accompaignez mais tes mois Martiaux incapables à receuoir dans ton debile en- tendement ce que ie seray contrainct apres mes iours definer: veu qu'il n'est possible te laisser par eserit, ce que seroit par l'iniure du temps obliteré: car la parolle hereditaire de l occulte prediction sera dans mon esto- mach intercluse: considerant aussi les auentures de l'humain definement estre incertaines: & que le tout est regi & gouuerné par la puissance de Dieu inesti-	P R E F A C E D E M. M I C H E L N O S T R A D A M U S à ses Propheties. Ad Cæsarem Nostradamum filium, Vie & Felicité. T O N tard advenement, Cesar Nostradamus mon fils, ma fait mettre mon long-temps par continuelles vigilations nocturnes referer par écrit toy delaisser memoire, a prés la corporelle ex- tinction de ton Progeniteur au commun profit des humains, de ce que la Divine essence par Astrono- miques revolutions m'ont donné connoissance. Et depuis qu'il a plû au Dieu immortel qui tu ne sois venu en naturelle lumiere dans cette terrene plaige: & ne veux dire tes ans qui ne sont enco- res accompagnés, mais tes mois Martiaux inea- bles à recevoir dedans ton bile entendement ce que je seray contraint aprés mes jours definer: veu qu'il n'est possible te laisser par écrit ce que seroit par l'injure du temps obliteré: car la pa- rolle hereditaire de l occulte prediction sera dans mon estomach intercluse: considerant aussi les adventures de l'humain definement étre incertai- nes, & que le tout est regi & gouverné par la puis-
	mable, nous inspirant non par bacchante fureur, ne par timphatique mouuement, mais par astronomiques assertions, Soli numine diuino afflati præsagiunt, & spiritu prophetico particularia. Combien que de longs temps par plusieurs fois i'aye predict long temps au parauant ce que depuis est aduenu, & en particulie- res regions attribuāt le tout estre faict par la vertu & inspiration diuine, & autres felices & sinistres aduen- tures de acceleree promptitude prenoncees que depuis sont aduenues par les climats du monde: ayant voulu taire & delaisser pour cause de l'iniure, & nō tant seu- lement du tēps present, mais aussi de la plus grāde part du futur, de mettre par escrit, pource que les regnes, sectes, & religions feront changes si opposites, voire au respect du present diametralemēt, que si ie venois à re- serer ce qu'à l'aduenir sera, ceux de regne, secte, religiō & foy trouueroyēt si mal accordāt à leur fantasie au- riculaire, qu'ils viendroyent à dāner ce que par les sie- cles aduenir on cognoistra estre veu & apperceu. Con- siderant aussi la sentence du vray Sauueur, Nolite sanctum dare canibus, nec mittatis margaritas ante porcos, ne conculcent pedibus & conuersi dirumpāt vos. Qui a esté la cause de faire retirer ma langue au populaire, & la plume au papier, puis me suis voulu estendre declarant pour le commun aduene- ment, par obstruses & perplexes sentences les causes futures, mesmes les plus vrgentes, & celles que i'ay apperceu, quelque humaine mutation que aduienne ne scanda(l)izer l'auriculaire fragilité, & le tout escrit soubs figure nubileuse, plus que du tout prophetique,	sance de Dieu inestimable, nous inspirant, non par bacchante fureur, ne par l'imphatique mou- vement, mais par astronomiques assertions, Soli numine divino afflati præsagiunt & spiritu prophetico particularia: Combien que de long- temps par plusieurs fois j'ay predit long-temps au- paravant ce que depuis est avenu, & en particu- lieres regions, attribuant le tout étre fait par la vertu & inspiration divine & autres felices & sinistres aventures de accelerce promptitude pro- noncées, que depuis son avenuë, par les climats du monde, ayant voulu taire & delaisser pour cau- se de l'injure, & non tant seulement du temps present, mais aussi de la plus grande part du fu- tur, de mettre par écrit; pour ce que les regnes, sectes & religions feront changes si opposites, voi- re au respect du present diametralement, que si je venois à referer ce qu'à l'avenir sera, ceux de regne, secte religion, & foy trouveroient si mal accordant à leur fantaisie auriculaire, qu'ils viendroient à damner ce que par les siecle ave- nir on connoîtra étre veu & apperceu. Considerant aussi la sentence du vray Sauveur, Nolite sanc- tum dare canibus, nec mittatis margaritas an- te porcos, ne conculcent pedibus & conversi dirumpant vos; Qui a été la cause de faire re- ( )irer ma langue au populaire, & la plume au pa- (t)ier, puis me suis voulu étendre declarant pour (p)e commun avenement par obstruses & perplexes (l)sentences les causes futures, mêmes les plus ur- gentes, & celles que j'ay apperceu, quelque hu- maine mutation qu’avienne ne scandaliser l'au- riculaire fragilité, & le tout êcrit sous figure nu- bileuse, plus que du tout prophetique; combien que,

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	P R O P H E T I E S D E M. Nostradamus. CENTVRIE PREMIERE.	P R O P H E T I E S de M. Nostradamus. CENTURIE I.
I	ESTANT assis de nuict secret estude Seul reposé sur la selle d'ærain: Flambe exigue sortant de solitude Fait p'(ro)sperer q' n'est à croire vain.	ESTANT assis de nuict secret estude, Seul reposé sur la selle d'ærain: Flambe exigue sortant de solitude, Fait prosperer qui n'est à croire vain.
II	La vergeen main mise au milieu de BRANCHES, De l'onde il moulle & le limbe & le pied: Vn peur & voix fremissent par les manches: Splendeur diuine. Le diuin pres s'assied.	La verge en main mise au milieu de Branches, De l'onde il moulle et le limbe et le pied: Un peur et voix fremissent par les manches: Splendeur divine. Le divin pres s'assied.
III	Quand la lictiere du tourbillon versee, Et seront faces de leurs manteaux couuers: La republique par gens nouueaux vexée, Lors blancs & rouges iugeront à l'enuers.	Quand la lictiere du tourbillon versée, Et seront faces de leurs manteaux couvers, La republique par gens nouveaux vexée, Lors blancs et rouges jureront à l'envers.
IIII	Par l'vniuers sera faict vn monarque, Qu'en paix & vie ne sera longuement, Lors se perdra la piscature barque, Sera regie en plus grand detriment.	Par l'univers sera faict un menarque, Qu'en paix et vie ne sera longuement: Lors se perdra la piscature barque, Sera regie en plus grand detriment.
V	Chassés seront pour faire long combat, Par le pays seront plus fort greués: Bourg & cité auront plus grand debat, Carcas. Narbonne auront coeur esprouuez.	Chassez seront pour faire long combat, Par les pays seront plus fort grevez: Bourg et cités auront plus grand debat, Carcas. Narbonne auront coeur esprouvez.
VI	L'oeil de Rauenne sera destitué, Quand à ses pieds les aelles failliront: Les deux de Bresse auront constitué, Turin, Derseil que Gaulois fouleront.	L'oeil de Ravenne sera destitué, Quand à ses pieds les aisles failliront: Les deux de Bresse auront constitué, Turin, Verseil que Gaulois fouleront.
VII	Tard arriué l'execution faicte, Le vent contraire, lettres au chemin prinses: Les coniurez xiiij. d'vne secte: Par le Rousseau senez les entreprinses.	Tard arrivé l'execution faicte, Le vent contraire lettres au chemin prinses: Les conjurez XIV. d'une secte: Par le Rousseau senez les entreprises.
VIII	Combien de fois prinse cité solaire Seras changeant les loys barbares & vaines: Ton mal s'approche. Plus seras tributaire, La grand Hadrie reourira tes veines.	Combien de fois prinse cité solitaire, Seras changeant les loix barbares et vaines: Ton mal s'approche. Plus seras tributaires, La grand Hardie reouvrira tes veines.
IX	De l'Orient viendra le coeur Punique Fascher Hadrie & les hoirs Romulides Acompagné de la classe Libycque Temples Mellites & proches isles vuides.	De l'Orient viendra de coeur Punique, Fâcher Hadrie, et les hoires Romulides, Accompagné de la classe Libique, Temples Melites et proches Isles vuides.
X	Serpens transmis dans la caige de fer, Où les enfans septains du Roy sont pris: Les vieux & peres sortiront bas de l'enfer, Ains mourir voir de fruict mort & crys.	Serpens transmis en la cage de fer, Où les enfans septains du Roy sont pris: Les vieux et peres sortiront bas de l'enfer, Ains mourir voir de fruict mort et cris.

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